وَإِنَّهُ لقرآن كريم في كتاب مكنون

وَإِنَّهُ لقرآن كريم في كتاب مكنون

وقيل : مكنون محفوظ عن الباطل. الجواب: بِسْمِ اللهِ الَّرَحْمَنِ الَّرَحِيم، الحَمدُ للهِ رَبِ الْعَالمِين وَالصَّلاةِ وَالسَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابسبحانه: {فلا أقسيمُ بمَوَاقع النجوم وإنه لقسمُ لؤ تغلمُون عظيمْ إِنَّهُ لقرآن كريم في كتاب مَكنون لا يمسنة إلا المطهرون تنزيل مَن رب العالمين} الواقعة: 75 – 80 ] ثم يلفتنا الحق سبحانه وتعالى الى ذلك الكتاب الذي هو منهج للانسان على ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالآية على أن « القرآن ، كان قبل نزوله ثابتا وموجوداً في اللوح المحفوظ وهذا اللوح المحفوظ هو الكتاب المكنون الذى ذكره الله تعالى في قوله «إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون ي لا يمسه إلا المطهرون 6 تنزيل من رفيه العالمين ، (1) فالظاهر والذى ... وتعرض الآيات للقرآن باعتباره كتابًا مباركًا ونفيسًا أُوحي به من عند الله، وإنه لقرآن كريم، في كتاب مكنون، لا يمسه إلى المطهرون. والكتاب هنا كتاب في السماء، قال ابن عباس. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابودليلنا قوله تعالى: «إنه لقُرْآنَ كريم في كتاب مَكّنون لا يمسه إلا المطهزون» [الواقعة : ٧٩]. ومعلوم أن القرآن لا يصح مسه فعلم أن المراد به الكتاب الذي هو أقرب المذكورين إليه ولا يتوجه النهي إلى اللوح المحفوظ لأنه غير منزل ومسه غير ممكن، ... . وقيل : لأنه يكرم حافظه، ويعظم قارئه. والكتاب هنا كتاب في . تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- سلسلة تفسير القرآن الكريم. قوله تعالى: { وإنه في أم الكتاب} يعني القرآن في اللوح المحفوظ { لدينا} عندنا { لعلي حكيم} أي رفيع محكم لا يوجد فيه اختلاف ولا تناقض؛ قال الله تعالى: { إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون} [الواقعة : 78] وقال . هم الملائكة، وبعضهم فسره بمعنى آخر كما جاء عن الفراء قال: "لا يجد نفعه وبركته إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ من آمن به"[14]، وهذا أشبه ما يكون بالتفسير الإشاري، وهو من المواضع القليلة جدًّا التي يمكن أن يُستلطف فيها هذا المعنى لا على أنه تفسير، الكلام على المس، وهنا يقول: لا يجد بركته، فإذا كان لا يمسه إلا المطهرون كذلك لا يجد نفعه وبركته وتُفتح مغاليق معانيه إلا للقلوب الطاهرة، فهذا من قبيل التفسير الإشاري، من المواضع القليلة التي يُقبل فيها هذا النوع من التفسير. (فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ* وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ* إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ* فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ* لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) الواقعة : ٧٥ ـ ٧٩ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ. الرابعة: { في كتاب مكنون} مصون عند الله تعالى. وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ. أقسم عز وجل هذا القسم العظيم بأن القرآن الكريم سبيل النجاة والحياة السعيدة في الدارين وسبيل المؤمن للفوز الأبدي بالجنة والنجاة من النار, كتاب طاهر مطهر لكل من يعمل بما فيه , لا يمسه في السماء إلا ملائكة أطهار ولا يمسه في الأرض إلا مؤمنين أبرار , لامس القرآن قلوبهم فطهرها . فبعضهم قال: فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:78]، أي: محفوظ عن الباطل، إن أُريد به اللوح المحفوظ فلا تصل إليه الشياطين، وإن أُريد به الذي في أيدي الملائكة في الصحف فلا تصل إليه الشياطين، والله يقول: وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ ۝ وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ ۝ إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ [الشعراء:210-212]، وإن أُريد به هذا القرآن فهو مصون من التحريف، والتبديل، والتغيير، والله -تبارك وتعالى- قال: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9]. (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ* وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ* إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ* فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ* لا يَمَسُّهُ إِلاَّ . يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79)وقوله : ( وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ) أي : وإن هذا القسم الذي أقسمت به لقسم . لا يمَسُّه إلا المطهَّرون) (الواقعة: 77 ـ 79) بِناء على أن المراد بالكتاب هو المصحف، وأن المسَّ هو اللمْس الحسِّي المعروف. إذن الأرجح والأشهر من أقوال أهل العلم أن قوله: فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:78]، ليس المقصود هذا الكتاب الذي بأيدينا، الآيات تتحدث عن القرآن إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ۝ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:77-78]، أين؟ إما اللوح المحفوظ، وإما الصحف التي بأيدي الملائكة كما قال الله : فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ۝ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ۝ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ۝ كِرَامٍ بَرَرَةٍ [عبس:13-16]، فهو بأيدي هؤلاء الملائكة، والقرآن له تنزلات كما هو معلوم، نزل إلى اللوح المحفوظ كما قال الله : فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ [البروج:22]، ونزل أيضاً إلى السماء الدنيا في ليلة واحدة وهي ليلة القدر، كما صح عن ابن عباس وله حكم الرفع، "فُصل القرآن من الذكر في ليلة القدر"[6]، وله تنزل ثالث بأيدي الملائكة في الصحف، بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ۝ كِرَامٍ بَرَرَةٍ [عبس:14-16]، السفرة سفراء بين الله وبين خلقه، ولهذا قال النبي ﷺ: الماهر بالقرآن وهو يحفظه مع السفرة الكرام البررة[7]، لما كان هذا يشتغل بكتاب الله  صار مع السفرة الذين ينقلون الوحي، وهو مشتغل بالوحي يحفظ، وماهر بهذا القرآن، ماهر وحافظ، كما جاء في بعض روايات الحديث[8]. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذا المجلس هو الأخير -إن شاء الله- من المجالس التي نتحدث فيها عن الآيات التي قد تُفهم على غير مراد الله  منها، وقد ابتدأنا هذه المجالس قبل نحو ثلاث أو أربع سنوات، وهذا ختامها وهو حديث عن القرآن الكريم، وذلك في سورة الواقعة، فالله  يقول: فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ۝ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ۝ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ۝ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ ۝ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ۝ تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الواقعة:75-80]. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب«إن الله تعالى كتب التوراة بيده وخلق جنة عدن بيده، وخلق آدم بيده، وفي التنزيل : . ... وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام " الله » [التوبة: 6] ومن المعلوم أنه ماسمع إلا هذا الذي نقرؤه، وقال: «إنه لقرآن كريم" في كتاب مكنون لا ... كما جاء عن الحسن يقول: "انكدارها واندثارها في يوم القيامة"[3]، ما يحصل لها من التغير، ينطفئ نورها ويذهب في ذلك اليوم الرهيب، الحاصل: هذا معنى فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [الواقعة:75]. أسأل الله  أن ينفعني وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) (الواقعة:77-78) وكونه في كتاب مكنون هل معناه أن القرآن كله كتب في لوح محفوظ، أو أن المكتوب في اللوح المحفوظ ذكر القرآن وأنه سينزل وسيكون كذا وكذا طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 941 – صمم المرحوم هاشم الغلاف ، وكتب طرة العنوان على الغلاف الخارجي وإنه لقرآن كريم في كتاب مكنون ؟ . ٢ – صمم الصفحة الأولى وكتب طرتها وإنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون به مع السلطر المذكور في أعلى الصفحة : وإن هذا القرآن يهدي للتي هي ... قال الله تعالى (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * في كِتَابٍ مَّكْنُونٍ *لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ *تنزيل مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ) - الواقعة (77-80)قال قائل من القائلين : امعانا في إبعاد الناس عن كتاب الله فسروا . القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 77. فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) وقوله: ( فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ ) يقول تعالى ذكره: هو في كتاب مصون عند الله لا يمسه شيء من أذى من غبار ولا غيره.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيم. تفسير جزء الذارايات. لا يمسه إلا المطهرون. وفصل بين الصفة والموصوف بالجملة وهو لو تعلمون وبين القسم وجوابه بقوله: وإنه لقسم. الرابعة: { في كتاب مكنون} مصون عند الله تعالى. في كتاب مكنون. التوحيد الكامل ـ من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد => مقاطع منتاقاة من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد العلمية ۞ منزلة التوحيد وأهميته ـ من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد => مقاطع منتاقاة من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأن كلام الله عز وجل بحرف وصوت أم كلامه صفة قائمة لا تفارق وأن الإنسان إذا أجرى القرآن على ظاهره من غير أن يتأول شيئا ... منه بدأ وإليه يعود وأنه قرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون وأنه قرآن مجيد في لوح محفوظ وأنه في أم الكتاب ... فِي كِتَابٍ مَكْنُون. والأقرب -والله تعالى أعلم- هو حمل الكلام على ظاهره المتبادر المشهور، فالنجوم هي النجوم المعروفة، ومواقعها إما منازلها في السماء، أو مساقطها، يعني: مغاربها، فهي تغرب، هذا هو المشهور الذي عليه عامة السلف، وبعضهم فسر ذلك بيوم القيامة, الأقرب -والله تعالى أعلم- هو حمل الكلام على ظاهره المتبادر المشهور، فالنجوم هي النجوم المعروفة، ومواقعها إما منازلها في السماء، أو مساقطها، يعني: مغاربها، فهي تغرب، هذا هو المشهور الذي عليه عامة السلف، وبعضهم فسر ذلك بيوم القيامة. قوله تعالى : وإنه في أم الكتاب يعني القرآن في اللوح المحفوظ ( لدينا ) عندنا لعلي حكيم أي : رفيع محكم لا يوجد فيه اختلاف ولا تناقض ، قال الله تعالى : إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون . وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ . See more ideas about كريمة, شاكرا, نوستالجيا. هذا أثرٌ يروى ومعناه صحيح، أن المنجمين يكذبون، الذين يستدلَّون بالنجوم على الحوادث الأرضية، ويستدلون بالحركات الفلكية على الحوادث الأرضية، هؤلاء هم المنجمون الذين يعتقدون في النجوم، أنها هى التي تتصرف في هذا الكون، وهى التي تجلب الخير والشر، وتجلب المطر وغير ذلك من المضار ومن المنافع يعتقدون فيها، هؤلاء كذبة؛ كذبوا على اللهِ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالى- كما قال اللهُ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالى-: (فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ* وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ* إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ* فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ* لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ* تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ* أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ) يعني القرآن، (أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ) يعني: متساهلون، ومتثاقلون عن العمل ومتكاسلون، (أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ* وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُون) أي إنكم تنسبون رزقكم إلى النجوم، أنها هى التي دبرت لكم الرزق، فهذا كذبٌ على الله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالى- فالنجوم ليس لها تصرفٌ في هذا الكون، فالذين يعتقدون بها ويستدلون فيها على الحوادث الأرضية هؤلاء كذبة. 7 الأعراف Al-A'raaf. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوإنه لقسم لو تعلمون عظيم . . وهذا التلويح بالقسم والعدول عنه اسلوب ذو تأثير في تقرير الحقيقة التي لا تحتاج إلى القسم لانها ثابتة واضحة . «إنه القرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون . تنزيل من رب العالمين ) . إنه القرآن كريم ... ومما استدَلَّ به الأئمة قول الله تعالى: (إنَّه لقرآن كريم. وِرْدُ الــرِّزْق لسيدي عبد القادر الجيلاني. نلخص لكم الفائدة في نقاط . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال القاضي أبو محمد: ويؤيد هذا القول عود الضمير على القرآن في قوله: «إنه القرآن كريم»، وذلك أن ذكره لم يتقدم إلا على هذا ... واختلف المتأولون في قوله تعالى: «في كتاب مكنون» بعد اتفاقهم على أن المكنون: المصون، فقال ابن عباس ومجاهد: أراد ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابصرح هو صي س م م إنَّهُ لَقُرة تكريمه في كتاب تكون هي لاتمله إلا المُطْهَرُونَ هي تنزيل الصعيم من رب العاليين هي ... العظم ٤ كذلك العظيم الذى ليس يجسم قرب هاني أمور كثيرة % وهلأ صدوراً كثيرة قوله تعالى : و إنه لقرآن كريم ، في كتاب مكنون ... وقيل : مكنون محفوظ عن الباطل. والكتاب هنا كتاب في السماء، قال ابن عباس. لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 193ويمكن تقدير مدى تأثر دارا شكوه بهذا الكتاب ومحتوياته أنه سمى ترجمته باسم السر الأكبر ويدعى دارا شكوه أنه أقدم كتاب سماوي في تاريخ البشر، ويقول أنه هو الكتاب الذي أشار إليه القرآن الكريم بقوله: إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا ... 4 النساء An-Nisaa. ( في كتاب مكنون ) أي : معظم في كتاب معظم محفوظ موقر . ثم قال: وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ۝ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ [الواقعة:76-77]، ثم قال -وهو موضع الشاهد الذي من أجله تحدثت عن هذه الآية: فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ ۝ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:78-79]، ما المراد بهذا الكتاب، ما المراد به؟. والثالث قال: هذا إخبار "لا يمسه" يخبر عنه وليس نهيًا، ما قال: لا يمسسه إلا المطهرون، وكذلك أيضاً الرابع: أن هذا رد على من قال: إن الشيطان قد جاء بهذا القرآن فقال الله : وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ [الشعراء:210]، فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:78]، فلا يأتيه إلا الأرواح الطاهرة، ومن ذلك أيضاً قال: هذه الآية تفسرها آية عبس: فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ۝ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ [عبس:13-14]، وقد قال الإمام مالك -رحمه الله- في الموطأ: "أحسن ما سمعتُ في تفسير قوله: لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:79]، يعني: تفسيره بآية عبس"[23]. وقيل { كريم} لما فيه من كريم الأخلاق ومعاني الأمور. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله «إنه القرآن كريم في كتاب مكنون» قال: القران الكريم، والكتاب المكنون هو اللوح المحفوظ ﴿ لا يمسه إلا المطهرون » قال: الملائكة عليهم السلام هم المطهرون من الذنوب . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابتنزلات القرآن الكريم لقد جاء التعبير بمادة الإنزال وما تصرف منها أو التقى معها تنويهاً بشرف ذلك الكتاب العزيز، وعلو ... أقسم بمواقع النجوم وق وإنه لقسم لو تعلمون عظيم (حق إنه لقرآن كريم (GE في كتاب مكنون الحق لا يمسه إلأ المطهرون هكت ... مخطوطة ثلث إنَّه لقرآن كريم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفصل من المعلوم بالفطرة المستقرة عند العقلاء قاطبة أن الكلام يكتب في المحال من الرق والخشب وغيرهما ، ويسمى محله كتاباً، ويسمى نفس المكتوب كتاباً، فمن الأول قوله تعالى : ﴿ إنه القرآن كريم في كتاب مكنون » ومن الثاني قوله : ﴿ ولو نزلنا عليك ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٨] ، فأقسم الله – عز وجل – أنه قرآن كريم في كتاب مكنون ، فردوا عليه وقالوا : ما في الكتاب إلا الحبر والورق . وقال الله تعالى : « بل هو قرآن مجيد * في لوح محفوظ » [البروج : ٢١ – . [٢٢ وقال سبحانه : « والطور * وكتاب مسطور * في رق منشور» ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالثاني أن لا يوجد مثله ه الثلاثون : الكريم ( وإنه لقرآن كريم في كتاب مكنون ) واعلم أنه تعالى سمى سبعة أشياء بالكريم ( ما غرك بربك الكريم ) إذ لا جواد أجود منه ، والقرآن بالكريم ، لأنه لا يستفاد من كتاب من الحكم والعلوم ما يستفاد منه ... أقسمَ اللهُ تعالى في سورةِ الواقعة بمواقع النجوم بما فصَّلته الآياتُ الكريمة 77- 80 منها (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ. . وبعض السلف قال: مواقع النجوم يعني منازل النجوم في السماء. ما المقصود بمواقع النجوم , وأنه قسم لو تعلمون عظيم ؟ ما هي مواقع التجوم تلك ؟ " فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ سورة الواقعة - سورة 56 - عدد آياتها 96. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- وقال بعضهم: لا يعرف تفسيره وتأويله إلا من طهره الله من الشرك والنفاق، وهذا أيضاً ليس تفسيراً على ظاهر اللفظ وإنما هو من قبيل أيضاً ما يُسمى بالتفسير الإشاري. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 235281 193 6194 و و و و و و السير في السموات والأرض إنه كان غفورا رحيما 191 ، وستمی [ 6 ] الله تعالى هذا الكتاب قرآنا ... أقيم مواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم [ 22 ] إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون ) 203 ، وقال تعالى : { إنه لقرآن مجيد ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال تعالى: «وإنه لقسَم لؤ تغلمُونَ عظيم * إِنَّهُ لَقُرْآنَ كريم * في كتاب مكنون» [الآيات: ٧٦ ـ ٧٨]. قوله تعالى: «لؤ تَعْلَمُونَ»: هو معترض بين الموصوف والصفة. و«في كتاب»: صفة أخرى لقُرْآن، أو حال من الضمير في كريم، أو خبر (1) العزوب: ... قال سبحانه : (فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ، وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ، إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) [الواقعة: 75-78]. ولهذا يقال: الأرجح -والله تعالى أعلم- أنه يجوز للمُحدث حدثاً أصغر أو أكبر أن يقرأ ما شاء من القرآن، والنبي ﷺ حينما قال: كرهت أن أذكر الله إلا على طهر[12]المقصود به الاستحباب، قال الإمام البخاري -رحمه الله: "باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت"، وقال في ترجمة هذا الباب: "وقال إبراهيم: لا بأس أن تقرأ الآية، ولم يرَ ابن عباس بالقراءة للجنب بأساً، وكان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه"[13]، فهذا يدل من صنيع البخاري -رحمه الله- على أنه يرى أن الجنب والحائض يقرأان القرآن، والله تعالى أعلم. هل المراد لا يمس القرآن إلا طاهر بمعنى مسلم؛ لأن النبي ﷺقال: المسلم لا ينجس[10]، أو المراد لا يمسه إلا طاهر يعني من الحدث الأصغر، أو لا يمسه إلا طاهر يعني من الجنابة؟. ص411 - كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين أفبهذا - المكتبة الشاملة لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) وقوله : ( وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ) أي : وإن هذا القسم الذي أقسمت به لقسم عظيم ، لو تعلمون عظمته لعظمتم المقسم به عليه ، ( إنه لقرآن كريم ) أي : إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لكتاب عظيم . ©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية, سائل يسأل عن ما مدى صحة "كذب المنجمون ولو صدقوا" هل هذا حديث؟ وما معناه؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 254... إلى القرآن لا إلى الأهاب - يريد انه ان کتب القرآن في جلد ثم ألقي في النار احترق الجلد والمداد ولم يحترق القرآن كأن ... أصحاب الكلام ان الذي في المصحف دليل على القرآن وليس به والله تبارك وتعالى يقول ( أنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا ... { إنه لقرآن كريم} . وقوله: وإنه لقسم لو تعلمون عظيم أي وإن هذا القسم الذي أقسمت به لقسم عظيم, لو تعلمون عظمته لعظمتم المقسم به عليه إنه لقرآن كريم أي إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لكتاب عظيم في كتاب مكنون أي. حلف سبحانه وتعالى في سورة الواقعة بمواقع النجوم، وقال: ﴿فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُوم *وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظيم *إِنَّهُ لَقُرآنٌ كَرِيم * فِي كِتابٍ مَكْنُون * لا يَمَسُّهُ إِلاّ . وإنه لقسم لو تعلمون عظيم. التوحيد الكامل ـ من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد => مقاطع منتاقاة من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد العلمية ۞ منزلة التوحيد وأهميته ـ من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد => مقاطع منتاقاة من محاضرات العقيدة بأكاديمية زاد . 1 الفاتحة Al-Faatiha. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقرأ العامة وبمواقع، جمعاً والأخوان بموقع مفرداً بمعنى الجميع لأنه مصدر فوجد، مواقعها : وساقطها ومغاربها ، وقيل : سقوطها يوم تنكدر ، وقيل : النجوم للقرآن ويؤيده ﴿ وإنه لقسم » (4) و ﴿ إنه لقرآن كريم » (*) . والمقسم عليه قوله : « إنه ... أكثر أهل العلم على أنه يعود إلى الكتاب المكنون فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ ۝ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:78-79]، والضمير يرجع إلى أقرب مذكور، لا يمس هذا الكتاب المكنون إلا المطهرون، من هم المطهرون؟. لكن من غير مس، ولهذا نقول للمرأة التي تسأل عن هذا مثلاً في حال الحيض أو الإنسان المُحدث: اقرأ في كتاب من كتب التفسير، مثلاً الكتب التي عندكم الآن في هذه الأدرج المصباح المنير، أو تفسير السعدي أو نحو هذا تجدون في هامشه التفسير وفي الوسط القرآن، فيقرأ دون أن يمس المربع الذي فيه القرآن، والسبب في ذلك هو أن هذا الكتاب الغالب عليه التفسير فيقال: تفسير ابن سعدي، هذا مختصر ابن كثير، مع أنه يوجد في المربع قرآن، لكن إذا كان التفسير مجرد كلمات قليلة وكلمات القرآن أكثر منها فإنه يقال له: مصحف، فلا يقرأ فيه إلا بحائل، فالمرأة تلبس القفاز أو تقلبه بشيء بعود أو نحو هذا وتقرأ ما شاءت وتختم، لا تنقطع من القراءة، والله تعالى أعلم. إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين ثم قال تعالى إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين وفيه مسائل المسألة الأولى الضمير في قوله تعالى إنه عائد إلى ماذا . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب7-قول تيَعّالى ﴿ إِنَّهُ لقُرآن كريم في كتاب مَكّنون» . إن قلت: القرآن صفة قديمة قائمة بذات الله تعالى، فكيف يكون حالاً في «كتاب مكنون» أي لوح. محفوظ، أو مصحفي ؟ ! قلتُ: لا يلزم من كتابته في كتاب حلوله فيه، كما لو كتب على شيء ألف دينار، ... وروى الأعمش ، عن مجاهد في قوله : ( والنجم إذا هوى ) يعني : القرآن إذا نزل . تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- وبعضهم يقول: فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [الواقعة:75]، أي: نزول القرآن، فالقرآن نزل منجماً لم ينزل جملة واحدة، وهذا المعنى هو الذي اختاره الحافظ ابن القيم -رحمه الله-[2]، واحتج له بما بعده أن الله قال: وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ۝ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ [الواقعة:76-77]. قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين فيه سبع مسائل الأولى قوله تعالى فلا أقسم لا صلة في قول أكثر المفسرين والمعنى فأقسم بدليل . اللهم أعزني في عيون خلقك ، وأكرمني بينهم ولقد كرّمنا بني آدم، إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من ربي العالمين ،وألقيتُ عليك محبة مني ولتصنع علي . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... نزّه اسم ربك، فالباء زائدة والاسم باقي على معناه، أو هو معنى الذكر، أو الباءً متعلقة بمحذوف. والمراك بالتسبيح الصلاة وباسم ربك: التكبير، أي افتتح الصلاة بالتكبير. V – قوله تعالى: (إِنَّهُ لقرآن كريم. في كتاب مكنون» [الواقعة.٧٧-٧٨]. . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 237... التي تورُونَ (71) أأنتم أنشأتم شجرتها أم نخن المُنشئون (72) نخن جعلناها تذكرَةً وَمَتاعا للمقوين (73) فسبّخ باشم ربك العظبم (74) فلا أقسمُ بمواقع النجوم (75) وإنه لقسم لو تعلمون عظيمُ (76) إنه القرآن كريم (77) في كتاب مكنون (78) لا ... ♦ ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ * إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ . فأقول: القرآن دائماً وليس فقط في رمضان، الصلاة في الليل، ولا يشترط الصلاة في الليل أن ينام الإنسان ثم يقوم، لا، صلَّ قبل أن تنام، ولله عباد لا يتركون هذا، إحدى الفتيات في الثانوية في آخر سنة في الثانوية أيام الاختبارات تسأل تقول: إنها تصلي من الليل نصف ساعة ومتحرجة جدًّا ومتأثمة، تقول: أيام اختبارات نهاية العام، فأنا جلست أتحدث أنها تتدرج وتعود نفسها وتزيد ركعتين ثم بعد سنة تزيد ركعتين، قالت: لا، أنا من سنوات أصلاً أصلي ساعتين كل ليلة، لكن سؤالي هو أيام الاختبارات صرت أصلي نصف ساعة هل هذا يعتبر ذنبًا وتقصيرًا فإني لا أستطيع أن أصلي ساعتين مع المذاكرة والسهر والاختبارات في الثالث الثانوي؟، تقول: أنا من سنوات أصلي ساعتين في اليوم، ونحن نتجهد في أول الليل بساعة مع الفرض، ونتجهد نصلي آخر الليل ساعة إلا ثلثًا، ونعتبرها طويلة، كيف يقرأ الإمام وجهين في الركعة؟، هذا أين يوجد؟!، ويوجد في مسجد من بعد العشاء إلى قبيل أذان الفجر المصلون يتسحرون في نفس المسجد، ما يدركون أن يذهبوا إلى بيوتهم، صلاة واحدة من بعد العشاء إلى قبيل الفجر، وفي إحدى المرات نسي فجلس يقرأ فأذن الفجر لما سلموا، وما أكلوا سحورهم. ما المقصود بمواقع النجوم , وأنه قسم لو تعلمون عظيم ؟ ما هي مواقع التجوم تلك ؟ " فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوروي في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له، مع السفرة الكرام البررة؛ ومثل الذي يقرؤه وهو يتعاهده، ... وقد مضى في سورة "الواقعة" قولة تعالى: "إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون. لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ. (وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ). الآيات: 75 - 80 (فلا أقسم بمواقع النجوم، وإنه لقسم لو تعلمون عظيم، إنه لقرآن كريم، في كتاب مكنون، لا يمسه إلا المطهرون، تنزيل من رب العالمين ). فِي كِتَابٍ مَكْنُون. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقوله «إنه لقُرآن كريم» يقول تعالى ذكره: فلا أقسم بمواقع النجوم أن هذا القرآن لقرآن كريم، والهاء في قوله «إنه» من ذكر القرآن. وقوله «في كتاب مكنون» يقول تعالى ذكره: هو في كتاب مصون عند الله لا يمسه شيء من أذى من غبار ولا غيره . وهذه الآية كقوله تعالى : ( فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابونسمع كتاب أحيط بهالة من الإجلال والتقديس ، كالقرآن الكريم ، حتى لقد وصفه الحق جل شأنه « كتاب مكنون » وحكم بأنه « لا يمسه إلا المطهرون » وأقسم على ذلك حيث قال تعالى : « فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرآن كريم في ... لا يَمَسُّهُ إلَّا المُطَهَّرُون ذات صلة: No related posts. وانه بايدي ملائكة آآ مشرفين مكرمين. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفي لوح محفوظ»"، لأنه قرآن كريم على الله لا بد أن تحيطه العناية الإلهية بالصون والحفاظ ﴿ ... إنه القرآن كريم . في كتاب مكنون »". وحفظ الله قرانه في الأرض أيضا لأنه منهاج لأهلها وطريق الحسم إلى الخير والسعادة ، حفظه من السادس والتزييف ... إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين ثم قال تعالى إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين وفيه مسائل المسألة الأولى الضمير في قوله تعالى إنه عائد إلى ماذا فنقول فيه وجهان أحدهما إلى معلوم وهو الكلام الذي أنزل . 2 البقرة Al-Baqara. الشاهد أن قوله -تبارك وتعالى- هنا: فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:78]، منهم من فسره باللوح المحفوظ، وهذا قال به جماعة من السلف، ومنهم من قال: التوراة والإنجيل، وهذا قال به عكرمة، يعني: إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ۝ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:77-78]، أي: مذكور تجدون ذكره في التوراة والإنجيل، ومن السلف من قال: الزبور، وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ [الشعراء:196]. سلسلة تفسير القرآن الكريم. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.- الوجه الخامس: أنَّ وَصْفَهُ بكونه "مكنونًا" : نظير وَصْفه بكونه "محفوظًا"، فقوله عزَّ وجلَّ: إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) كقوله: بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) فِي . بيان معنى قوله تعالى: إنه لقرآن كريم.. ﴿إنه لقرآنٌ كريمٌ ۞ في كتابٍ مكنون ۞ لا يمسه إلا وأما ما ذكرت عن مذهب المالكية فلا أدري عنه هذا مذهبهم أم لا، ولكن الخلاف في هذه المسألة معروف. في قوله: لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:79]، الضمير يرجع إلى ماذا لا يَمَسُّهُ؟ [الواقعة:79]. 21/11/2013 - Explore Mha Alsbai's board "انه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون ", followed by ٨٨١ people on Pinterest. بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ. خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ. من أحكام القرآن الكريم; . About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . دلالة أن القرآن طاهر مصون محفوظ من التحريف. أكثر أهل العلم يقولون: الملائكة، فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ۝ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ۝ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ۝ كِرَامٍ بَرَرَةٍ [عبس:13-16]، والقرآن يُفسر بعضه بعضًا، والمس ما المراد به؟. الميسر في غريب القرآن الكريم. لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ. قوله تعالى : وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم . فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين أفبهذا الحديث أنتم مدهنون وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون فلا أقسم بمواقع النجوم فيه وجهان أحدهما أنه . إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ. إِذَا رُجَّتِ الأَرْضُ رَجًّا. تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (75- 80 الواقعة). . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفي الآيات المذكورة هنا، في سورة الواقعة ذكر أمران ، ذكر القرآن الكريم ، وذكر الكتاب المكنون ، في قول الله تعالى : (فلا أقسم بمواقع التجّوم {٧٥/٥٦} وَإِنَّهُ لَقَسَمَ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظيم 7٦/٥٦} إِنَّهُ لَقُرآن كريم ٧٧/٥٦) في كتاب ... الحديث محتمل، والنبي ﷺ كتبه للآدميين لا يمس القرآن، معناه ليس الذي في أيدي الملائكة ولا اللوح المحفوظ إلا طاهر، فهذا خطاب لبني آدم لا يمس القرآن إلا طاهر، لكن يبقى المعنى يتردد بين هذه المعاني، وإذا كان متردداً هذا التردد فإن هذا ما يسمى بالمجمل، بمعنى أن معناه يحتمل أكثر من معنى، ولكن لو بقينا مع هذه الأدلة فقط فإن ذلك قد لا يكفي في تقرير معنى وهو أنه لا يجوز مس القرآن إلا بطهارة، لكن نضيف إليها ما ورد عن بعض الصحابة كسعد بن أبي وقاص  وجماعة مما يدل على أنه لا يجوز للمُحدث حتى الحدث الأصغر أن يمس القرآن، وهي روايات صحيحة ولا يُعلم لها مخالف، وقول الصحابي إذا لم يُعلم له مخالف فإنه حجة، ولهذا يقال -والله تعالى  أعلم: إنه لا يجوز للإنسان أن يمس القرآن إلا بطهارة، سواء كان عليه حدث أصغر أو حدث أكبر، لكن كثير من النساء يسألن هذه الأيام عن قراءة القرآن وتقول: جاءتها العادة وهي لم تختم؟، نقول: قراءة القرآن غير مس المصحف، فالقراءة النصوص الواردة أنه لا يقرأ القرآن حائض ولا جنب[11]، كل الأحاديث الواردة في هذا لا تصح، منع الجنب والحائض من قراءة القرآن، كل الأحاديث فيها اضطراب من جهة اللفظ، وفيها ضعف من جهة الإسناد. وإنهُ لكتابٌ عزيزٌ . معلومات عن الملف حل درس سورة الواقعة الايات 75-96:نوع . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 8و يراد من دوامات الكتاب أن تبتدئ فيه ولا تتوقف ، بل تزداد وتتضاعف لمن يقرأ الكتاب بمراجعة ذاكرته هو ، وتمكنه من تحقيق ... بقراءة غافلة للقران الكريم ، ففضل الله عز وجل في كتابه الكريم لا ينقضي كما أخبر ( إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا ... فأقول أخيراً: الحافظ ابن القيم -رحمه الله- ذكر وجوهاً في أن المراد بالقرآن الكتاب المكنون ليس هو المصحف الذي بأيدينا، وإنما هو الذي في اللوح المحفوظ، احتج على هذا بسبعة أوجه، قال: "الله وصفه بأنه مكنون أي: مستور عن العيون، والمصحف الذي بأعيننا ليس بمستور عن العيون، كذلك قال: لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:79]، وهم الملائكة، ولو أراد المتوضئين لقال: المتطهرون، كما قال: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة:222]. قوله تعالى: { وإنه في أم الكتاب} يعني القرآن في اللوح المحفوظ { لدينا} عندنا { لعلي حكيم} أي رفيع محكم لا يوجد فيه اختلاف ولا تناقض؛ قال الله تعالى: { إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون} [الواقعة : 78] وقال تعالى: { بل هو قرآن مجيد. وبعضهم يقول: فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:78]، هو هذا المصحف الذي بأيدينا، لكن هذا يرد عليه إشكال فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [الواقعة:78]، كما يقول الحافظ ابن القيم: كل من كتب شيئاً يمكن أن يكون في كتاب[5]، فهل هذا يحتاج إلى قسم وهو يدل على عظمته أنه في كتاب، مع أن القرآن حينما نزل لم يكن في كتاب، وإنما كان في قلب النبي ﷺ، نزله جبريل على قلب محمد ﷺ، والصحابة  تلقوه عنه مشافهة وسمعوه منه ﷺ. عربي - نصوص الآيات عثماني: فِى كِتَٰبٍۢ مَّكْنُونٍۢ ; عربى - نصوص الآيات: في كتاب مكنون ; عربى - التفسير الميسر: إن هذا القرآن الذي نزل على محمد لقرآن عظيم المنافع، كثير الخير، غزير العلم، في كتاب مَصُون مستور عن أعين . قال تعالى:وتجعلون رزقكم أنكم تُكذبون طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفإذا قيل: «فلان رجل كريم في نفسه، يعلم كل أحد أن القائل لم يجعله رجلاً مظروفاً، وأن القائل لم يرد أنه رجل في نفسه قاعد أو قائم، وإنما أراد أن كرمه في نفسه، وكذا قوله: «قرآن كريم، في لوح» أي: أنه لم يكن كريماً عند الكفار. تم التسجيل الصوتي والمنتاج بواسطه @منسق الزهور محمدصبَّاح MOHAMEDSABAH #سورة_القيامةحساب موقع خمسات https://khamsat.com . القسم بمواقع النجوم . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال الله تعالى: «إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمشه إلاّ المطهرون تنزيل من رب العالمين» صدق الله العظيم. ولهذا قال المصنف رحمه الله تعالى: (ق) بمنع الحدث (حمل) جملة (المضحفي ولؤ بحائل أؤ علاقة) بغير طهر إلاّ التعلم فيه أو مُعلم، وإلاّ ... ﴿فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ﴾ ﴿وإنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ ﴿إنَّهُ لَقُرْآنٌ . لأنه يكرم حافظه، ويعظم قارئه. ولهذا أقول: نحن في ختام هذا الشهر منظر لا شك أنه يُبهج ويُفرح المؤمن إقبال الناس على كتاب الله في المساجد، في الليلة الماضية الناس من التراويح إلى القيام بين قائم وتالٍ لكتاب الله  هذا جيد، لكن هل يكون آخر عهدنا بالقرآن هو هذا الشهر؟ سافرت إلى بعض البلاد أندونيسيا مثلاً، دعاة ترى أثر العبادة على وجوههم، الدورة تنتهي الساعة الثانية عشرة من الليل من الساعة الثامنة صباحاً، أربع دورات متتالية، هم في غاية الإجهاد والتعب بت معهم ليلة ينامون بعد الثانية عشرة، ويقومون بأعباء كثيرة في نفس الوقت فبت معهم ليلة واحتجت في حدود الساعة الثانية والنصف الذهاب إلى الخلاء -أعزكم الله- فوجدتهم بين قائم وراكع وساجد، ثم عرفت أن هذا هو ديدنهم، طلبوا بعد المغرب أن أتحدث عن عبادة السلف، فجلست أتحدث، وإذا بدموعهم على خدودهم تسيل، رأيت في المسجد مكاناً قد حُجر عليه بخشب، فسألت ما هذا؟ فقالوا: هذا محل الاعتكاف، أهل عبادة، ودعاة، وطلبة علم، وأصحاب سنة، وبالمناسبة نساء يغطين وجوههن وقفازات وأكثرهن طبيبات، الداعيات القائمات على البرامج، وبعض بناتنا بدأن يتململن من الحجاب.

حليب الأطفال للتسمين الكبار, تفسير حلم ركوب القطار للمتزوجه, دعاء آخر يوم رمضان مفاتيح الجنان, غرفة ملابس مترين في مترين, رقم مجمع البشري بطحاء_قريش,